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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發(fa)布:2015-07-17

    [編者的(de)(de)(de)(de)話]近年學校(xiao)著力(li)推行(xing)“文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)、復合(he)育(yu)(yu)人(ren)(ren)、協同(tong)育(yu)(yu)人(ren)(ren)”系統改革,“三育(yu)(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)理念深(shen)入到(dao)每個深(shen)職人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)內心,一批深(shen)職學人(ren)(ren)自覺在各自的(de)(de)(de)(de)工作和專業上用行(xing)動(dong)踐(jian)行(xing)“三育(yu)(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)方(fang)針(zhen),取得了(le)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)成績,藝術學院(yuan)張小綱教授近期出版(ban)的(de)(de)(de)(de)畫冊《荷問》就是其中的(de)(de)(de)(de)優(you)秀代表(biao)。此次我們(men)特別選編了(le)畫冊中系列(lie)作品(pin)供大家欣賞,以(yi)期看到(dao)更多老(lao)師潛心專業,以(yi)優(you)異的(de)(de)(de)(de)成果(guo)回報自身的(de)(de)(de)(de)努力(li)、凝(ning)練出脫俗的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)精神、營造優(you)雅(ya)的(de)(de)(de)(de)氛圍、沉淀高(gao)潔的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園文(wen)化。

  荷,是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)精神和(he)品(pin)格(ge)的(de)(de)(de)象征,是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)畫氣(qi)韻和(he)筆(bi)墨的(de)(de)(de)載體,張小綱從(cong)這里順暢地(di)吸(xi)納了(le)傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)(de)精華,使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫穩穩地(di)立足(zu)于民(min)族藝術(shu)的(de)(de)(de)沃土(tu),營造(zao)了(le)空靈、虛(xu)靜,而又生(sheng)氣(qi)勃(bo)勃(bo)、遒(qiu)勁有力、虛(xu)實相生(sheng)的(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)。同時,張小綱著力在中(zhong)(zhong)西融(rong)合(he)中(zhong)(zhong)尋(xun)求二者的(de)(de)(de)優勢互補,創造(zao)了(le)自己(ji)獨特的(de)(de)(de)圖式語言,或寫實或抽象;或形似或意會;或潑彩(cai)(cai)或用(yong)線;或用(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)沖洗、沉(chen)淀浸(jin)潤或用(yong)枯(ku)筆(bi)焦墨……構建了(le)他(ta)(ta)豐富(fu)多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)藝術(shu)世(shi)界(jie)。學界(jie)有人(ren)這樣(yang)評述:他(ta)(ta)在變法探(tan)索中(zhong)(zhong),始終立足(zu)于保(bao)持水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫本(ben)體語言的(de)(de)(de)特色,以(yi)多方吸(xi)收、多樣(yang)探(tan)索為用(yong),既不死守現成的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫模式,也不喪失水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫的(de)(de)(de)本(ben)性,并始終保(bao)持著他(ta)(ta)自己(ji)抒情性的(de)(de)(de)優雅風(feng)格(ge),而又并不固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

[藝術創作]

荷·靈系列之十五

[藝術創作]

荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小綱(gang), 國家一級美術(shu)師。我院藝術(shu)設計學(xue)院教授。

  中國美(mei)術家協會會員(yuan);

  深(shen)圳(zhen)市美術家協會(hui)副主(zhu)席(xi);

  中國職業教育學會教學工(gong)作委(wei)員會藝術設計研究會主任;

  中國高等職業(ye)技術教育研究會藝術設計協作(zuo)委員會主任(ren)。

  張小綱(gang)所(suo)創(chuang)作(zuo)的作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)曾(ceng)20余次(ci)入選國(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽,包括(kuo)“全(quan)國(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)水(shui)彩、粉畫作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)水(shui)彩百(bai)年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念(nian)中(zhong)國(guo)改革(ge)開放三十(shi)周年藝(yi)術(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)節(jie)?全(quan)國(guo)優秀美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“上(shang)海國(guo)際水(shui)彩畫雙年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利(li)國(guo)際水(shui)彩畫雙年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并(bing)8次(ci)獲獎。作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)還多次(ci)作(zuo)為國(guo)際文化交(jiao)流項目赴(fu)美(mei)國(guo)、加(jia)拿大(da)、新加(jia)坡(po)、土耳其、日本、韓(han)國(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海內外(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci),代表作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)為中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、深圳美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、江蘇(su)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、北京市美(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會、中(zhong)國(guo)畫家(jia)博物館(guan)及海內外(wai)收(shou)藏機(ji)構(gou)收(shou)藏。中(zhong)央電視臺、《人民日報(海外(wai)版)》《新華每日電訊》《文藝(yi)報》《中(zhong)國(guo)教育部(bu)》《中(zhong)國(guo)文化報》《北京青年報》等(deng)媒體(ti)以及《美(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝(zhuang)飾》等(deng)專業刊物對(dui)其作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)均有介紹(shao)。

  主要成果:

    1992年2月, 作(zuo)品《秋水無聲(sheng)》入選(xuan)《中國水彩(cai)畫精選(xuan)百人展》 韓國漢城美術館

  1992年8月, 作品《暖(nuan)冬》入選《亞洲水彩畫(hua)聯盟展(zhan)》 臺(tai)灣美術(shu)館

  1992年10月(yue) 作品《秋賦》入選(xuan)《第(di)二屆(jie)全國(guo)水彩、粉畫展(zhan)》 徐(xu)州博物館

  1994年10月,作(zuo)品(pin)(pin)《湖畔》入選(xuan)《第八屆全國美(mei)術作(zuo)品(pin)(pin)展覽》 中國美(mei)術館

  1996年4月, 作品(pin)《窗》入選《第三屆全國水彩、粉畫作品(pin)展(zhan)覽》獲銅獎 中(zhong)國美術館

  1997年(nian)7月(yue), 作品《初(chu)夏(xia)》入選《中(zhong)國(guo)藝術(shu)大展》 中(zhong)國(guo)美術(shu)館(guan)

  1998年8月, 作品《椅(yi)上的瓶花(hua)》入選《第四屆全國水彩、粉畫作品展》獲銅獎 山(shan)東青(qing)島美術館

  1999年1月, 作(zuo)品(pin)《初夏》入選《廣東(dong)省首屆水彩畫(hua)展(zhan)》獲(huo)銅獎 廣東(dong)省美術館(guan)

  1999年12月,作(zuo)品《周末的清晨(chen)》入選《第(di)九屆全國(guo)美術(shu)作(zuo)品展覽》獲優秀獎 中國(guo)美術(shu)館

  2000年10月,作(zuo)品《花之韻(yun)系列》入選《第五屆全(quan)國水(shui)彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎(jiang) 廣東省美術館

  2002年(nian)9月, 作品《冷香》入選《第六屆(jie)全(quan)國水彩、粉畫展》 上海美術(shu)館

  2004年6月, 作品(pin)《光與影的對話(hua)》入選《廣東(dong)省第三(san)屆水彩畫展》 廣東(dong)省美術館

  2005年10月(yue) 作(zuo)品《清(qing)荷(he)滴翠》入(ru)選《第(di)七屆(jie)全(quan)國水彩(cai)、粉畫展(zhan)》 河南鄭州美術館

  2006年10月 作(zuo)品《初夏》入選《中國(guo)水(shui)彩百年展》 中國(guo)美術館(guan)

  2009年1月 作品(pin)《銀夢》入選(xuan)《紀念中(zhong)國改革開放三十周年藝術成就展(zhan)》 中(zhong)國國家博物(wu)館

  2010年4月 作品《荷·華(hua)(hua)》入選《中國上(shang)海(朱家(jia)角)國際水彩畫雙年展》 上(shang)海全華(hua)(hua)美術館

  2014年3月作(zuo)品(pin)入選“第十(shi)屆中國(guo)藝術節·全國(guo)優(you)秀美術作(zuo)品(pin)展覽”,并(bing)獲(huo)優(you)秀作(zuo)品(pin)獎(jiang)

  個展及聯展:

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心(xin)

  1994年10月,《張(zhang)小(xiao)綱水彩畫(hua)展(zhan)》 日本千葉美(mei)術館

  1994年11月,《張(zhang)小綱水彩畫(hua)展》 日本茂原市民中心

  1995年8月, 《張小(xiao)綱等四人(ren)水彩畫展》 北京中國美術(shu)館

  1997年5月, 《中國(guo)中青(qing)年水彩畫家作品邀請展》 廣西北海博物館

  1998年(nian)9月 《98全國中青年(nian)水彩畫家提名(ming)展(zhan)》 深圳美(mei)術館

  2002年10月 《中國水彩名家精品展》 上海劉海粟美術館

  2005年(nian)8月 《花之(zhi)韻——張小綱水彩畫(hua)展》 韓(han)國斧山文化中心(xin)

  2007年3月 《中國·深圳五人(ren)畫展》 日本高崎美術館(guan)

  2010年9月 《同(tong)行(xing)·同(tong)行(xing)——八人繪畫作品(pin)展》 深圳美術館

  作品收藏

    中國美(mei)術(shu)館

    深圳美術館

    江蘇(su)美術(shu)館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中國(guo)人(ren)(ren)對荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有著特殊(shu)的(de)感情(qing),我(wo)以為這大概(gai)有三(san)(san)層(ceng)因緣,一(yi)是荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉纖頸,葉浮蕊擎,色彩淡雅,高(gao)貴脫俗(su),恰好契合(he)中華民族的(de)審美(mei)趣味;二是荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品性卓異(yi)(yi),“出淤泥而(er)不染(ran),濯清漣而(er)不妖,中通外直,不蔓不枝,香(xiang)遠益(yi)清,亭亭凈(jing)植”(語見周敦頤《愛蓮(lian)說》),這恰恰是中國(guo)文人(ren)(ren)士大夫所(suo)推(tui)崇的(de)“君(jun)子人(ren)(ren)格”的(de)形象寫照(zhao);三(san)(san)是蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃(nai)佛(fo)教(jiao)之圣花(hua)(hua)(hua)(hua),佛(fo)祖以蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾寶座,菩薩(sa)持蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法雨,蓋(gai)因蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃(nai)圣潔之象征,由(you)此(ci),荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚的(de)宗教(jiao)色彩。有此(ci)三(san)(san)者,荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以超越世間任(ren)何奇花(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)(yi)卉,而(er)幻化(hua)成(cheng)一(yi)種精神(shen)寄寓(yu)和(he)人(ren)(ren)格象征。

  中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)家(jia)對荷(he)花(hua)(hua)也(ye)有著特殊的(de)偏嗜(shi),古往今來,荷(he)花(hua)(hua)幾乎貫穿了(le)整部中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)美術史(shi),名家(jia)比肩,高峰相望,不勝枚(mei)舉(ju)。個中(zhong)(zhong)(zhong)緣由,除(chu)了(le)上面列(lie)舉(ju)三者之(zhi)(zhi)外,我(wo)覺(jue)得(de)大概也(ye)與(yu)荷(he)花(hua)(hua)的(de)造型非常適宜用中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)筆(bi)墨技法來表(biao)現(xian),有著直接的(de)關系。因此,荷(he)花(hua)(hua)之(zhi)(zhi)于繪(hui)事,絕對是很中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)題材。然而(er),當(dang)時(shi)代車輪駛入當(dang)今這(zhe)個多元而(er)多彩、跨界而(er)混(hun)搭的(de)新(xin)世(shi)紀(ji)之(zhi)(zhi)際(ji),靜謐的(de)荷(he)花(hua)(hua)凈域卻忽然闖進來一(yi)(yi)位“外來畫(hua)種(zhong)”的(de)寫蓮妙手,頓(dun)時(shi)令人眼前(qian)一(yi)(yi)亮耳目一(yi)(yi)新(xin),這(zhe)就(jiu)是水(shui)彩畫(hua)家(jia)張小綱教(jiao)授。

  水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)起源(yuan)于歐(ou)洲,從(cong)(cong)德國(guo)的(de)丟勒到英國(guo)的(de)桑德比(bi),數百年(nian)間(jian),一代(dai)代(dai)歐(ou)洲畫(hua)(hua)家把水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)演(yan)繹得五彩(cai)斑斕(lan)美(mei)輪美(mei)奐,早(zao)已成為一個(ge)十分(fen)成熟(shu)也十分(fen)歐(ou)洲的(de)獨特畫(hua)(hua)種。張(zhang)小綱學水(shui)彩(cai)是科班出身,德國(guo)英國(guo)都去尋(xun)過根(gen)問過祖,畫(hua)(hua)水(shui)彩(cai)從(cong)(cong)正(zheng)宗入道,專(zhuan)心致(zhi)志,目不斜視,孜孜矻(ku)矻(ku),一畫(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是三十年(nian)。其作品令內行首(shou)肯,為民眾喜愛,傳遍(bian)大江(jiang)南北(bei),而且遠(yuan)赴歐(ou)亞各國(guo),可謂(wei)成就(jiu)(jiu)斐然,無須贅述。就(jiu)(jiu)是這(zhe)樣一位很地(di)道很傳統的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)家,近年(nian)來卻(que)忽然迷上了畫(hua)(hua)荷。我曾(ceng)戲(xi)言,他這(zhe)是念(nian)著從(cong)(cong)西(xi)方取回來的(de)“真(zhen)經(jing)”,畫(hua)(hua)著中國(guo)最古老的(de)題(ti)材(cai),表現(xian)的(de)卻(que)是當代(dai)中國(guo)人的(de)詩意情懷。而這(zhe)本以荷花為主題(ti)的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)冊,就(jiu)(jiu)是張(zhang)小綱“藝(yi)術嫁接”所結(jie)出的(de)第一批碩(shuo)果(guo)。

  張小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he),是(shi)典型的(de)“借(jie)他人之酒杯(bei),澆自家胸中之塊(kuai)壘”。何以言之?且看他的(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)西方的(de),顏料也(ye)是(shi)西方的(de);但其繪畫(hua)(hua)技(ji)法、構(gou)圖(tu)(或曰(yue)章法)以及所營造的(de)藝術(shu)氛圍卻是(shi)一派(pai)中國意象。他的(de)荷(he)花,線條成為造型的(de)主(zhu)要手段(duan),暈(yun)染則(ze)完全用(yong)的(de)是(shi)國畫(hua)(hua)“家法”,尤其是(shi)荷(he)葉(xie)的(de)大塊(kuai)面,有(you)(you)點染有(you)(you)潑(po)墨(mo)也(ye)有(you)(you)潑(po)彩(cai)(cai),可以說(shuo),張小(xiao)綱(gang)已把國畫(hua)(hua)的(de)水(shui)墨(mo)技(ji)法發揮(hui)得(de)淋(lin)漓盡致。以我的(de)狹窄見聞而(er)視之,這(zhe)種“大寫意”的(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua),在以往的(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)陣營中是(shi)絕無僅有(you)(you)的(de),這(zhe)就是(shi)張小(xiao)綱(gang)的(de)“新創(chuang)”,這(zhe)就是(shi)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)“夔一足”。

  張(zhang)小(xiao)綱的(de)畫(hua)面,講究淡(dan)(dan)雅透(tou)(tou)明(ming)(ming)。這其實(shi)也(ye)正是(shi)西方(fang)繪畫(hua)理(li)論對水彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)基本要求。不(bu)過,張(zhang)小(xiao)綱在(zai)追求畫(hua)面的(de)淡(dan)(dan)雅透(tou)(tou)明(ming)(ming)時,卻(que)有(you)意(yi)借鑒了中國繪畫(hua)美學中“計(ji)白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)(yi)虛(xu)(xu)代實(shi)”等美學觀(guan)念,刻意(yi)留白(bai),刻意(yi)避(bi)實(shi)就虛(xu)(xu),刻意(yi)避(bi)免(mian)畫(hua)得太滿,這就使他的(de)畫(hua)面不(bu)僅(jin)淡(dan)(dan)雅透(tou)(tou)明(ming)(ming),而(er)且具有(you)某種(zhong)(zhong)虛(xu)(xu)幻空靈的(de)迷蒙感(gan)(gan)和神秘感(gan)(gan)。薄薄的(de)色彩(cai)(cai),夢(meng)幻般的(de)氛圍,花在(zai)似(si)與不(bu)似(si)之間,葉在(zai)似(si)有(you)似(si)無之間,所有(you)物象(xiang)均在(zai)若隱若現之間,這種(zhong)(zhong)獨(du)特(te)的(de)藝術效果(guo),無疑是(shi)中國傳(chuan)統“詩畫(hua)觀(guan)”的(de)獨(du)特(te)路徑,即:以(yi)(yi)(yi)水為(wei)魂,以(yi)(yi)(yi)線為(wei)骨(gu),以(yi)(yi)(yi)色為(wei)衣,以(yi)(yi)(yi)墨(mo)(mo)為(wei)象(xiang),以(yi)(yi)(yi)水彩(cai)(cai)畫(hua)為(wei)水墨(mo)(mo),以(yi)(yi)(yi)荷(he)境造詩境,以(yi)(yi)(yi)具象(xiang)之物顯抽(chou)象(xiang)之美——這套(tao)繪畫(hua)理(li)念和語言技法,在(zai)他的(de)荷(he)花中已然達致(zhi)揮(hui)灑自如(ru)渾(hun)然天(tian)成的(de)境地。我由(you)此悟到,他雖然畫(hua)的(de)是(shi)“外來畫(hua)種(zhong)(zhong)”,但其骨(gu)子里卻(que)是(shi)個(ge)地地道道的(de)中國畫(hua)家。

  張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua),以(yi)至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜(jing)至(zhi)(zhi)淡至(zhi)(zhi)雅之(zhi)風(feng)(feng)韻,滲透著(zhu)一種(zhong)(zhong)無(wu)形而可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意,這是(shi)(shi)我(wo)最為癡迷也(ye)最為感(gan)佩的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)特點,也(ye)是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱畫(hua)荷花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)獨特魅(mei)力之(zhi)所(suo)在(zai)。在(zai)美(mei)學欣賞的(de)(de)(de)領域里,禪(chan)(chan)意與宗教信(xin)仰(yang)并(bing)無(wu)直接關聯;在(zai)中(zhong)(zhong)外(wai)藝術(shu)(shu)理(li)論中(zhong)(zhong),似(si)乎也(ye)找不到舉(ju)世公認的(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)意的(de)(de)(de)準確(que)定義。在(zai)我(wo)看(kan)來(lai),禪(chan)(chan)意是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)只可(ke)意會不可(ke)言(yan)傳的(de)(de)(de)審美(mei)境(jing)界,詩中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)詩,畫(hua)種(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)畫(hua),茶中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)茶,曲中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)樂(le),禪(chan)(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化中(zhong)(zhong)似(si)乎無(wu)處不在(zai),又似(si)乎蹤跡(ji)無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意,一般(ban)是(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡和(he)畫(hua)面的(de)(de)(de)超逸空(kong)靈(ling),尤其是(shi)(shi)那種(zhong)(zhong)意在(zai)言(yan)外(wai)的(de)(de)(de)意旨和(he)散澹超然(ran)的(de)(de)(de)情態,往往引人(ren)遐思發人(ren)深(shen)省(sheng)(sheng)啟人(ren)頓悟(wu)。張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫(hua)面夠空(kong)靈(ling)夠沖融(rong)夠超然(ran)也(ye)夠散澹。讀其畫(hua),只覺清風(feng)(feng)拂面,纖塵(chen)不染(ran),心(xin)靈(ling)被(bei)荷花(hua)(hua)(hua)蓮韻所(suo)浸潤所(suo)濡染(ran)所(suo)凈化所(suo)洗滌,無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊(rui)紅花(hua)(hua)(hua)還是(shi)(shi)高枝嫩葉,抑或是(shi)(shi)敗菡疏影零落殘紅,每(mei)每(mei)帶給觀者悠然(ran)心(xin)會的(de)(de)(de)感(gan)悟(wu),從而生發出對生命(ming)的(de)(de)(de)叩問(wen)和(he)對心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)內省(sheng)(sheng),這正是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱所(suo)向往達致(zhi)的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高境(jing)界。我(wo)不能(neng)說(shuo)他的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua)已然(ran)達致(zhi)了如此境(jing)界,但是(shi)(shi),我(wo)能(neng)深(shen)深(shen)感(gan)受到他對這種(zhong)(zhong)超逸禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)奮力追求。

  張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱所選擇(ze)的是一(yi)條無休無止的探索之(zhi)路(lu),或(huo)者(zhe)說,是一(yi)次足以令藝術家脫胎換骨、遠離顛倒夢想的藝術探險。張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱帶(dai)著從西洋學來(lai)的“真經”,回(hui)到(dao)東(dong)方回(hui)到(dao)祖(zu)國(guo)回(hui)到(dao)自(zi)己生命的沃土,以荷花為載體,心無掛(gua)礙的抒(shu)寫著心中的詩情畫(hua)意(yi),顯然(ran),他很過癮很快樂(le)也很享(xiang)受。如今,他把這些心智之(zhi)果奉獻(xian)出來(lai),希望與大家分享(xiang)。而我則(ze)有幸成為最(zui)早(zao)的分享(xiang)者(zhe)之(zhi)一(yi)。張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)(xiao)綱希望我把讀畫(hua)的感想寫出來(lai),摯友(you)重托,敢(gan)不從命,于是我寫下了這篇(pian)粗淺(qian)的文字,權當是給讀者(zhe)朋友(you)做(zuo)一(yi)回(hui)讀畫(hua)的向導。

(作者(zhe)為(wei)文化(hua)學(xue)者(zhe)/散(san)文作家/藝術評論家)

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen),這種(zhong)精神(shen)(shen)在今(jin)天(tian)不(bu)僅沒有(you)過(guo)時,而且在當今(jin)這個消(xiao)費(fei)主義、娛樂至(zhi)死的(de)(de)(de)(de)(de)年代,它還具有(you)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)現實針對性(xing)。古往(wang)今(jin)來,許(xu)多中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)家鐘情(qing)于(yu)荷(he)(he),將它作為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現對象,其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)原因在于(yu),在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)境中(zhong)(zhong)(zhong),荷(he)(he)已經被(bei)歷史化(hua)了,在長期的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)說、表(biao)現和審美的(de)(de)(de)(de)(de)關照(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong),它早(zao)已不(bu)是(shi)(shi)一種(zhong)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)植物,而是(shi)(shi)一種(zhong)承載了很多歷史內容的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)符號,是(shi)(shi)一種(zhong)具有(you)很強(qiang)象征性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)人格精神(shen)(shen)。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們(men)知道,水彩(cai)是一個外來的畫種,并(bing)非(fei)中(zhong)國(guo)國(guo)粹(cui)。小綱畫荷畫出了自己的藝術追(zhui)求,具體(ti)來說其意義有(you)兩點:

  其一,他(ta)用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)這(zhe)種(zhong)(zhong)外來的(de)(de)(de)形式表(biao)現有深厚中(zhong)國人文積淀的(de)(de)(de)荷(he),這(zhe)樣,他(ta)的(de)(de)(de)畫是一種(zhong)(zhong)有意義(yi)的(de)(de)(de)相(xiang)遇,這(zhe)是一種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)提升:他(ta)讓(rang)中(zhong)國人所熟悉的(de)(de)(de)荷(he),有了除水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)等(deng)形式之外的(de)(de)(de)更(geng)多表(biao)現語(yu)言;同時(shi),水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)對中(zhong)國傳統題材的(de)(de)(de)介(jie)入,也擴充了水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)文化(hua)內涵,小(xiao)綱的(de)(de)(de)荷(he)一方面(mian)保留了水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長風景,以及語(yu)言上(shang)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)特點之外,又賦予(yu)了水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)很強的(de)(de)(de)東(dong)方魅力和文化(hua)蘊含。其二,在運用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)表(biao)現形式時(shi),小(xiao)綱將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素(su)運用(yong)到水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong),例(li)(li)如暈染所產生的(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章(zhang)的(de)(de)(de)效(xiao)果;例(li)(li)如在水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)流動中(zhong)產生的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)隨意性、偶發性以及在與色彩(cai)相(xiang)遇時(shi)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)宛如天成的(de)(de)(de)層(ceng)次感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前面說了(le),古今畫(hua)荷(he)(he)者眾多,它儼然已經成了(le)一(yi)個相對獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象體系。對于(yu)喜(xi)愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說,畫(hua)荷(he)(he),既是(shi)一(yi)種(zhong)誘惑,又(you)是(shi)一(yi)種(zhong)危險(xian)(xian)。其(qi)危險(xian)(xian)在于(yu),對于(yu)畫(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家而(er)言,最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出(chu)新。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)佳作就在眼前,模仿(fang)沒有(you)出(chu)路(lu),創(chuang)新談(tan)何容易?我認為(wei),小(xiao)(xiao)綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新點在于(yu),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)過程中,超越(yue)了(le)中西兩種(zhong)畫(hua)法,成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長(chang),畫(hua)出(chu)形(xing)態各異(yi)、情(qing)趣(qu)豐(feng)富(fu)、具(ju)有(you)自己獨(du)特個性,為(wei)他人所不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小(xiao)(xiao)綱所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在形(xing)態和(he)趣(qu)味(wei)上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出(chu)但也不是(shi)面面俱到,而(er)是(shi)具(ju)象中帶有(you)寫意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語言,甚至借(jie)用了(le)現(xian)代抽象水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)元素,具(ju)有(you)淋(lin)漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅(ya)致;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙(zhi)熱;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻(jun);有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大氣;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人…總之,他創(chuang)造了(le)一(yi)個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小綱畫荷(he)(he)又豈止是在(zai)(zai)畫荷(he)(he)呢?這(zhe)(zhe)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie),是他內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照,是他情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白(bai),在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中(zhong),他沉浸了自己全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想和感受。就(jiu)像這(zhe)(zhe)個世(shi)界(jie)并不安靜一(yi)樣,藝(yi)術(shu)(shu)界(jie)也并非一(yi)片凈(jing)土(tu),人各(ge)有(you)(you)志,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)時尚,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋(xun)市場,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術(shu)(shu)。小綱屬于后者。小綱來(lai)深(shen)圳十多年(nian),不求(qiu)聞(wen)達(da),一(yi)心(xin)教學、創作(zuo)。在(zai)(zai)我(wo)們多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往中(zhong),始終能(neng)感到(dao)他心(xin)態從容,樂天(tian)知命。其實(shi),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行,就(jiu)是他每日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時候選(xuan)(xuan)擇(ze)藝(yi)術(shu)(shu),就(jiu)意味(wei)著選(xuan)(xuan)擇(ze)放棄,因為在(zai)(zai)燈(deng)紅酒(jiu)綠之中(zhong),很(hen)難出(chu)現這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu),只有(you)(you)在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里(li),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈才能(neng)得到(dao)休憩(qi)。看起來(lai),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)世(shi)界(jie)很(hen)遠(yuan),離(li)現實(shi)很(hen)遠(yuan),但是,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)很(hen)近,只有(you)(you)自覺(jue)和世(shi)俗疏離(li),才可能(neng)親近自然,親近那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

  小綱的(de)荷,代表了深圳繪畫的(de)一種高度,深圳能出現這(zhe)樣的(de)畫家不容易。

  他(ta)(ta)不忽(hu)悠,我們(men)不能因(yin)此就淡忘(wang)他(ta)(ta);他(ta)(ta)不炒作(zuo),我們(men)反而更要格(ge)外珍惜他(ta)(ta)。

  (作者為(wei)中國(guo)美術(shu)(shu)學(xue)院教授、博士生導師/國(guo)家當代(dai)藝術(shu)(shu)研究(jiu)中心研究(jiu)員/深圳(zhen)市公共藝術(shu)(shu)中心藝術(shu)(shu)總(zong)監)

  

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