[編者的(de)(de)(de)(de)話]近年學校著(zhu)力推(tui)行“文化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)、復(fu)合育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)、協同育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)”系統改(gai)革，“三(san)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)理念深(shen)入到每個深(shen)職人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)，一(yi)批深(shen)職學人(ren)(ren)(ren)自覺在各自的(de)(de)(de)(de)工(gong)作和專(zhuan)業(ye)上用(yong)行動踐行“三(san)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)方針(zhen)，取得(de)了很好的(de)(de)(de)(de)成績，藝術學院張小綱教授(shou)近期出版的(de)(de)(de)(de)畫冊《荷問》就是其(qi)中的(de)(de)(de)(de)優(you)(you)秀代表。此次我們特別(bie)選編了畫冊中系列作品(pin)供大家欣賞，以期看到更(geng)多老師(shi)潛心(xin)專(zhuan)業(ye)，以優(you)(you)異的(de)(de)(de)(de)成果回報自身的(de)(de)(de)(de)努(nu)力、凝練出脫(tuo)俗(su)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文精神、營造(zao)優(you)(you)雅的(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍、沉(chen)淀高潔的(de)(de)(de)(de)校園文化。

　　荷，是(shi)中國文化精神和品格的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是(shi)中國畫(hua)氣韻和筆(bi)墨的(de)(de)(de)(de)載(zai)體，張(zhang)小(xiao)(xiao)綱從這(zhe)里順暢地吸納了傳統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)精華，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)穩(wen)穩(wen)地立足于(yu)民族藝術的(de)(de)(de)(de)沃土，營造了空靈、虛靜，而(er)又(you)生氣勃(bo)勃(bo)、遒勁有力、虛實(shi)相生的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)境(jing)界。同時，張(zhang)小(xiao)(xiao)綱著(zhu)(zhu)力在中西融合中尋求二者的(de)(de)(de)(de)優勢互補，創造了自(zi)己獨特的(de)(de)(de)(de)圖(tu)式(shi)語(yu)言，或(huo)寫實(shi)或(huo)抽(chou)象(xiang);或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩或(huo)用(yong)線(xian);或(huo)用(yong)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)洗、沉淀浸潤或(huo)用(yong)枯(ku)筆(bi)焦墨……構建(jian)了他(ta)豐富多(duo)(duo)彩的(de)(de)(de)(de)藝術世界。學界有人這(zhe)樣評述：他(ta)在變法(fa)探索(suo)中，始終立足于(yu)保持水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)本(ben)體語(yu)言的(de)(de)(de)(de)特色，以(yi)多(duo)(duo)方吸收、多(duo)(duo)樣探索(suo)為(wei)用(yong)，既不死守現成的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)模式(shi)，也不喪失(shi)水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)本(ben)性，并(bing)始終保持著(zhu)(zhu)他(ta)自(zi)己抒(shu)情性的(de)(de)(de)(de)優雅風格，而(er)又(you)并(bing)不固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級(ji)美術師。我院(yuan)藝術設(she)計(ji)學院(yuan)教授。

　　中國美(mei)術家協會會員；

　　深圳市(shi)美術家(jia)協會副主(zhu)席(xi)；

　　中國職業教育學(xue)會(hui)教學(xue)工作委員會(hui)藝術設(she)計(ji)研究(jiu)會(hui)主任(ren)；

　　中(zhong)國高等職業技術(shu)教育研究會藝術(shu)設計協作委員會主任。

　　張小綱所(suo)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)曾20余次(ci)(ci)(ci)入選國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)展(zhan)(zhan)覽(lan)，包(bao)括“全(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)水彩(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術大展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)水彩(cai)百年展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)改(gai)革開放(fang)三十周年藝(yi)術成(cheng)就展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術節(jie)?全(quan)國(guo)(guo)優秀(xiu)美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際水彩(cai)畫雙年展(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)際水彩(cai)畫雙年展(zhan)(zhan)”等。并8次(ci)(ci)(ci)獲獎(jiang)。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)還(huan)多次(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)際文(wen)化交流(liu)項目(mu)赴(fu)美(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿大、新(xin)加坡(po)、土耳(er)其(qi)、日(ri)本、韓(han)國(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)出(chu)。曾在(zai)海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)(ci)，代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術館(guan)、深圳美(mei)(mei)術館(guan)、江蘇美(mei)(mei)術館(guan)、北京市美(mei)(mei)術家(jia)(jia)協會、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫家(jia)(jia)博物館(guan)及海(hai)內外收(shou)藏機構收(shou)藏。中(zhong)(zhong)央電視(shi)臺、《人民日(ri)報(bao)（海(hai)外版）》《新(xin)華每日(ri)電訊(xun)》《文(wen)藝(yi)報(bao)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京青年報(bao)》等媒體以(yi)及《美(mei)(mei)術》《美(mei)(mei)術研究》《裝飾》等專業刊物對其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋(qiu)水(shui)無聲》入選(xuan)《中國水(shui)彩畫精選(xuan)百人(ren)展》 韓國漢城(cheng)美(mei)術(shu)館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水(shui)彩畫聯盟展》 臺灣美(mei)術館

　　1992年10月(yue) 作品《秋(qiu)賦》入(ru)選(xuan)《第(di)二屆全國水彩、粉(fen)畫展》 徐(xu)州博物館

　　1994年(nian)10月，作(zuo)品(pin)《湖(hu)畔(pan)》入選《第八屆全國美術作(zuo)品(pin)展覽》 中國美術館

　　1996年(nian)4月， 作(zuo)品《窗》入(ru)選《第三屆全國水(shui)彩、粉畫(hua)作(zuo)品展覽》獲銅獎 中國美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中(zhong)國藝術大展》 中(zhong)國美術館

　　1998年(nian)8月， 作(zuo)品《椅上的瓶(ping)花》入選《第(di)四(si)屆全國水(shui)彩、粉畫作(zuo)品展》獲銅(tong)獎 山東(dong)青島美術館

　　1999年1月， 作(zuo)品《初(chu)夏》入選《廣東(dong)省首屆水彩畫(hua)展》獲銅獎 廣東(dong)省美(mei)術館

　　1999年12月(yue)，作品《周末的清晨(chen)》入選(xuan)《第九(jiu)屆全國美術作品展覽》獲優秀獎 中國美術館

　　2000年(nian)10月，作品《花之(zhi)韻(yun)系列》入選《第(di)五屆全國水(shui)彩畫(hua)(hua)、粉畫(hua)(hua)展覽》獲(huo)銅獎 廣東(dong)省美術館

　　2002年9月(yue)， 作品《冷香》入選《第(di)六屆全國水彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作品(pin)《光與(yu)影(ying)的對話》入(ru)選《廣(guang)(guang)東(dong)省第三屆(jie)水(shui)彩畫(hua)展(zhan)》 廣(guang)(guang)東(dong)省美術館

　　2005年10月(yue) 作品《清荷滴(di)翠(cui)》入選《第七屆(jie)全(quan)國水彩、粉(fen)畫展》 河南鄭州美術館(guan)

　　2006年10月(yue) 作品(pin)《初夏(xia)》入選《中國(guo)水彩百年展》 中國(guo)美術館

　　2009年(nian)1月 作(zuo)品《銀夢(meng)》入(ru)選《紀念(nian)中國(guo)(guo)改(gai)革開放三十周年(nian)藝術成就(jiu)展》 中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家博(bo)物館

　　2010年4月 作(zuo)品(pin)《荷·華(hua)》入選《中(zhong)國上(shang)海（朱家角）國際水彩畫雙(shuang)年展》 上(shang)海全(quan)華(hua)美(mei)術館(guan)

　　2014年(nian)3月作(zuo)品(pin)入選“第十屆中國藝術節·全國優秀美術作(zuo)品(pin)展覽”，并獲優秀作(zuo)品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張(zhang)小綱(gang)水彩畫展》 中國(guo)岳陽(yang)文化中心

　　1994年10月(yue)，《張小綱水彩畫(hua)展》 日本千葉美術館(guan)

　　1994年(nian)11月，《張小綱水彩(cai)畫(hua)展(zhan)》 日本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水彩畫展(zhan)》 北(bei)京中國美術館(guan)

　　1997年(nian)5月， 《中(zhong)國中(zhong)青年(nian)水彩(cai)畫家作(zuo)品(pin)邀請展》 廣西(xi)北海博物館(guan)

　　1998年9月 《98全國中(zhong)青年水彩(cai)畫家提名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩名家精品展(zhan)》 上海(hai)(hai)劉海(hai)(hai)粟美術館

　　2005年8月 《花之(zhi)韻——張小綱水彩畫展》 韓國斧山文化(hua)中心

　　2007年3月 《中國·深圳五人畫展》 日本高崎美(mei)術(shu)館

　　2010年9月 《同(tong)行(xing)(xing)·同(tong)行(xing)(xing)——八人(ren)繪畫(hua)作(zuo)品展》 深圳美(mei)術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美術(shu)館

    江蘇美術館(guan)

    北京(jing)市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國人(ren)對荷(he)(he)花(hua)(hua)有(you)著特殊的(de)感情，我以為這大(da)概有(you)三(san)層因(yin)緣(yuan)，一是荷(he)(he)花(hua)(hua)闊葉纖(xian)頸，葉浮蕊擎(qing)，色彩(cai)淡雅(ya)，高貴脫俗，恰好契合中(zhong)(zhong)華(hua)民族的(de)審美趣(qu)味；二是荷(he)(he)花(hua)(hua)品性卓(zhuo)異，“出淤泥(ni)而不染(ran)，濯清漣而不妖，中(zhong)(zhong)通外直，不蔓不枝(zhi)，香遠益(yi)清，亭亭凈(jing)植”（語見周敦(dun)頤《愛蓮(lian)說》），這恰恰是中(zhong)(zhong)國文人(ren)士大(da)夫所推崇的(de)“君子人(ren)格”的(de)形象寫照；三(san)是蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)佛(fo)教之(zhi)圣花(hua)(hua)，佛(fo)祖(zu)以蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩(sa)持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒(sa)法雨，蓋因(yin)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)圣潔之(zhi)象征，由此(ci)，荷(he)(he)花(hua)(hua)又(you)被賦予了濃厚的(de)宗教色彩(cai)。有(you)此(ci)三(san)者，荷(he)(he)花(hua)(hua)便(bian)足以超(chao)越世間(jian)任(ren)何奇花(hua)(hua)異卉，而幻(huan)化成一種精神寄寓(yu)和人(ren)格象征。

　　中(zhong)國畫(hua)家對荷(he)花(hua)也(ye)有著(zhu)(zhu)特殊的偏嗜，古往今(jin)來，荷(he)花(hua)幾乎(hu)貫穿了(le)整部中(zhong)國美術史，名(ming)家比肩，高峰相望，不勝枚舉(ju)。個中(zhong)緣由，除(chu)了(le)上面列(lie)舉(ju)三者之(zhi)(zhi)外，我(wo)覺(jue)得大概也(ye)與荷(he)花(hua)的造型非(fei)常適宜用中(zhong)國畫(hua)的筆(bi)墨(mo)技法來表(biao)現，有著(zhu)(zhu)直(zhi)接的關系(xi)。因此(ci)，荷(he)花(hua)之(zhi)(zhi)于繪事，絕對是很中(zhong)國的題材(cai)。然而，當時(shi)代(dai)車輪(lun)駛入(ru)當今(jin)這個多元而多彩、跨界而混搭的新世紀之(zhi)(zhi)際，靜(jing)謐的荷(he)花(hua)凈域卻忽(hu)然闖進來一(yi)位“外來畫(hua)種(zhong)”的寫(xie)蓮(lian)妙手，頓時(shi)令人眼前一(yi)亮耳目一(yi)新，這就是水彩畫(hua)家張小綱(gang)教授。

　　水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)起源于(yu)歐洲(zhou)，從(cong)(cong)德國(guo)的(de)(de)(de)丟(diu)勒到英國(guo)的(de)(de)(de)桑德比，數百年(nian)間，一(yi)代(dai)代(dai)歐洲(zhou)畫(hua)家把水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐，早已成為(wei)一(yi)個十分成熟也十分歐洲(zhou)的(de)(de)(de)獨特畫(hua)種(zhong)。張(zhang)小綱(gang)學(xue)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)科班出身(shen)，德國(guo)英國(guo)都去尋過根問過祖，畫(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)從(cong)(cong)正宗入道，專心(xin)致志，目(mu)不斜視(shi)，孜(zi)孜(zi)矻矻，一(yi)畫(hua)就是(shi)(shi)(shi)三十年(nian)。其(qi)作品(pin)令內(nei)行首肯，為(wei)民眾喜愛，傳(chuan)遍大江南北，而且(qie)遠赴歐亞各國(guo)，可謂(wei)成就斐然，無(wu)須贅(zhui)述。就是(shi)(shi)(shi)這樣一(yi)位很地道很傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)家，近年(nian)來卻(que)忽然迷(mi)上了畫(hua)荷。我曾戲言，他這是(shi)(shi)(shi)念著(zhu)從(cong)(cong)西方取回來的(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)著(zhu)中國(guo)最古老(lao)的(de)(de)(de)題材，表(biao)現的(de)(de)(de)卻(que)是(shi)(shi)(shi)當代(dai)中國(guo)人的(de)(de)(de)詩意(yi)情懷。而這本以荷花為(wei)主題的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)冊，就是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小綱(gang)“藝術(shu)嫁接”所結出的(de)(de)(de)第一(yi)批(pi)碩果(guo)。

　　張小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“借(jie)他(ta)人之(zhi)酒(jiu)杯，澆自(zi)家胸中之(zhi)塊(kuai)壘”。何以(yi)言之(zhi)？且看他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)工具是(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顏料也是(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)技法(fa)、構圖（或曰(yue)章法(fa)）以(yi)及(ji)所(suo)營(ying)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)氛圍卻是(shi)(shi)一派中國意象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，線條成(cheng)為造型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染則(ze)完全用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)國畫(hua)(hua)(hua)“家法(fa)”，尤其是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大塊(kuai)面，有點染有潑墨也有潑彩(cai)，可以(yi)說(shuo)，張小(xiao)綱(gang)已把國畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水墨技法(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)，這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)，在(zai)以(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)陣營(ying)中是(shi)(shi)絕無(wu)僅(jin)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這就(jiu)是(shi)(shi)張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新創”，這就(jiu)是(shi)(shi)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小綱的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)，講究淡(dan)(dan)雅透明。這其(qi)實(shi)也正是(shi)(shi)(shi)西方(fang)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)基本(ben)要(yao)求。不過，張小綱在(zai)(zai)追(zhui)求畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)淡(dan)(dan)雅透明時，卻有(you)意借鑒了中(zhong)國繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)美學(xue)中(zhong)“計白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)虛(xu)代實(shi)”等美學(xue)觀念，刻(ke)意留白(bai)，刻(ke)意避實(shi)就虛(xu)，刻(ke)意避免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得(de)太(tai)滿，這就使他的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)不僅淡(dan)(dan)雅透明，而且具有(you)某(mou)種虛(xu)幻空(kong)靈的(de)(de)迷蒙感和神(shen)秘感。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)色(se)彩(cai)，夢幻般的(de)(de)氛(fen)圍，花在(zai)(zai)似(si)(si)與不似(si)(si)之(zhi)間(jian)(jian)，葉(xie)在(zai)(zai)似(si)(si)有(you)似(si)(si)無之(zhi)間(jian)(jian)，所有(you)物(wu)象(xiang)均(jun)在(zai)(zai)若隱若現之(zhi)間(jian)(jian)，這種獨(du)特(te)的(de)(de)藝術效果，無疑是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國傳統“詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)獨(du)特(te)路徑(jing)，即：以(yi)(yi)水(shui)為(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)骨(gu)，以(yi)(yi)色(se)為(wei)衣，以(yi)(yi)墨(mo)為(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)(yi)荷境造詩(shi)境，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)美——這套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理念和語(yu)言技法(fa)，在(zai)(zai)他的(de)(de)荷花中(zhong)已(yi)然(ran)(ran)(ran)達致揮灑自如渾然(ran)(ran)(ran)天成的(de)(de)境地(di)。我由此悟到，他雖然(ran)(ran)(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其(qi)骨(gu)子(zi)里卻是(shi)(shi)(shi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)荷花(hua)，以至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡至(zhi)雅(ya)之(zhi)風韻(yun)，滲透著一(yi)種(zhong)無(wu)形而可(ke)(ke)感(gan)的(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)最為癡迷也(ye)最為感(gan)佩的(de)(de)(de)藝術特點，也(ye)是(shi)(shi)張小(xiao)綱畫荷花(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力之(zhi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)美(mei)(mei)學欣賞的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)直接關(guan)聯；在(zai)(zai)(zai)中外藝術理論(lun)中，似乎(hu)也(ye)找不到舉世公認的(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)準(zhun)確(que)定義。在(zai)(zai)(zai)我(wo)看(kan)來，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只(zhi)可(ke)(ke)意(yi)(yi)會不可(ke)(ke)言傳的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)境界，詩(shi)(shi)中有(you)禪(chan)(chan)(chan)詩(shi)(shi)，畫種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)畫，茶中有(you)禪(chan)(chan)(chan)茶，曲中有(you)禪(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)(zai)中國文化中似乎(hu)無(wu)處不在(zai)(zai)(zai)，又(you)似乎(hu)蹤跡無(wu)尋。繪(hui)畫中的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)指畫者(zhe)的(de)(de)(de)虛(xu)融沖(chong)淡和畫面的(de)(de)(de)超逸空靈，尤(you)其(qi)是(shi)(shi)那(nei)種(zhong)意(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨(zhi)和散澹(dan)超然的(de)(de)(de)情態(tai)，往(wang)往(wang)引(yin)人遐思發人深省啟人頓悟。張小(xiao)綱的(de)(de)(de)畫面夠(gou)空靈夠(gou)沖(chong)融夠(gou)超然也(ye)夠(gou)散澹(dan)。讀其(qi)畫，只(zhi)覺(jue)清風拂面，纖塵不染，心(xin)靈被荷花(hua)蓮韻(yun)所(suo)浸(jin)潤所(suo)濡染所(suo)凈化所(suo)洗滌，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)艷(yan)蕊(rui)紅花(hua)還(huan)是(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗菡(han)疏影零(ling)落(luo)殘紅，每(mei)每(mei)帶給觀(guan)者(zhe)悠(you)然心(xin)會的(de)(de)(de)感(gan)悟，從而生發出對(dui)生命的(de)(de)(de)叩問(wen)和對(dui)心(xin)靈的(de)(de)(de)內(nei)省，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)張小(xiao)綱所(suo)向往(wang)達致的(de)(de)(de)至(zhi)高境界。我(wo)不能(neng)(neng)說(shuo)他的(de)(de)(de)荷花(hua)已然達致了如此境界，但(dan)是(shi)(shi)，我(wo)能(neng)(neng)深深感(gan)受到他對(dui)這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)境的(de)(de)(de)奮力追求。

　　張(zhang)小綱(gang)所選擇的(de)(de)(de)是一(yi)條無休無止(zhi)的(de)(de)(de)探索之路，或者(zhe)(zhe)說(shuo)，是一(yi)次足以(yi)(yi)令藝(yi)術家脫(tuo)胎換骨、遠離(li)顛倒夢想(xiang)的(de)(de)(de)藝(yi)術探險。張(zhang)小綱(gang)帶著從(cong)西洋(yang)學來(lai)的(de)(de)(de)“真經”，回(hui)到東方回(hui)到祖國(guo)回(hui)到自己生命的(de)(de)(de)沃土，以(yi)(yi)荷花為(wei)載體，心無掛礙的(de)(de)(de)抒寫(xie)著心中(zhong)的(de)(de)(de)詩情畫(hua)意，顯然，他很過癮很快樂也(ye)很享(xiang)受。如(ru)今，他把這些心智之果奉獻出來(lai)，希望與大(da)家分(fen)享(xiang)。而我則有幸(xing)成為(wei)最早(zao)的(de)(de)(de)分(fen)享(xiang)者(zhe)(zhe)之一(yi)。張(zhang)小綱(gang)希望我把讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)感(gan)想(xiang)寫(xie)出來(lai)，摯友(you)重(zhong)托，敢不(bu)從(cong)命，于(yu)是我寫(xie)下了這篇粗淺(qian)的(de)(de)(de)文字，權當(dang)是給讀(du)者(zhe)(zhe)朋友(you)做(zuo)一(yi)回(hui)讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作者為文化(hua)學(xue)者/散文作家/藝術評論(lun)家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)的(de)精(jing)神(shen)，這(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)在今(jin)天不僅沒有過(guo)時，而且在當今(jin)這(zhe)個(ge)消(xiao)費主義、娛樂至(zhi)死的(de)年代，它(ta)還具有很(hen)強(qiang)的(de)現(xian)實針(zhen)對性。古(gu)往今(jin)來，許(xu)多中(zhong)國(guo)畫家鐘情(qing)于荷，將它(ta)作為(wei)自己的(de)表現(xian)對象(xiang)，其中(zhong)原因(yin)在于，在中(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)的(de)語境中(zhong)，荷已經被歷史化(hua)(hua)了，在長期的(de)言說、表現(xian)和審(shen)美(mei)的(de)關照中(zhong)，它(ta)早(zao)已不是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)簡單(dan)的(de)植物，而是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)承載了很(hen)多歷史內容的(de)文化(hua)(hua)符號(hao)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)具有很(hen)強(qiang)象(xiang)征性的(de)人格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是(shi)一個外來的畫種，并非中(zhong)國國粹。小綱畫荷畫出了(le)自己的藝(yi)術追(zhui)求，具體來說其意義(yi)有兩(liang)點：

　　其一，他用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)這種(zhong)外來的(de)(de)形(xing)式(shi)表現(xian)(xian)有(you)深(shen)厚中(zhong)國人文(wen)(wen)積淀的(de)(de)荷(he)，這樣，他的(de)(de)畫是一種(zhong)有(you)意義(yi)的(de)(de)相遇(yu)，這是一種(zhong)雙向(xiang)的(de)(de)提升：他讓中(zhong)國人所熟悉的(de)(de)荷(he)，有(you)了除水(shui)(shui)墨等(deng)形(xing)式(shi)之(zhi)外的(de)(de)更多表現(xian)(xian)語(yu)言(yan)；同時(shi)，水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中(zhong)國傳(chuan)統題材的(de)(de)介(jie)入，也(ye)擴(kuo)充了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵(han)，小綱的(de)(de)荷(he)一方(fang)面(mian)保(bao)留(liu)了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長(chang)風景(jing)，以(yi)及語(yu)言(yan)上的(de)(de)那(nei)種(zhong)優雅、溫(wen)婉、明麗的(de)(de)特(te)點之(zhi)外，又賦予了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)(de)東方(fang)魅力和文(wen)(wen)化(hua)(hua)蘊含。其二，在(zai)運用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)表現(xian)(xian)形(xing)式(shi)時(shi)，小綱將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)(de)水(shui)(shui)墨元素運用(yong)到水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)表現(xian)(xian)中(zhong)，例(li)如暈染所產生的(de)(de)類似水(shui)(shui)墨藝術的(de)(de)水(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)效果；例(li)如在(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)流(liu)動中(zhong)產生的(de)(de)那(nei)種(zhong)隨意性、偶發性以(yi)及在(zai)與色彩(cai)(cai)(cai)相遇(yu)時(shi)的(de)(de)那(nei)種(zhong)宛如天成的(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了(le)，古(gu)今畫(hua)荷(he)者眾多，它(ta)儼然已經成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)相對(dui)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系(xi)。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說，畫(hua)荷(he)，既是(shi)(shi)一(yi)種誘惑，又(you)是(shi)(shi)一(yi)種危(wei)險(xian)(xian)。其危(wei)險(xian)(xian)在(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫(hua)荷(he)的(de)(de)(de)(de)藝術家而(er)言(yan)，最大(da)的(de)(de)(de)(de)難(nan)題是(shi)(shi)出(chu)(chu)新(xin)。前(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)佳(jia)作就在(zai)眼前(qian)，模(mo)仿沒(mei)有(you)(you)(you)(you)出(chu)(chu)路，創新(xin)談何容易？我認為，小綱最大(da)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)點(dian)在(zai)于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)過(guo)程中，超越了(le)中西兩種畫(hua)法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)融(rong)匯兩家之長，畫(hua)出(chu)(chu)形態(tai)各異、情趣豐富、具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)自(zi)己獨特個(ge)性，為他(ta)人(ren)所不(bu)可替代的(de)(de)(de)(de)荷(he)。小綱所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)荷(he)在(zai)形態(tai)和趣味上是(shi)(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出(chu)(chu)但(dan)也(ye)不(bu)是(shi)(shi)面面俱到(dao)，而(er)是(shi)(shi)具(ju)(ju)象(xiang)中帶有(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借(jie)用(yong)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)表現語言(yan)，甚(shen)至借(jie)用(yong)了(le)現代抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸(yi)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚大(da)氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)清新(xin)可人(ren)…總之，他(ta)創造了(le)一(yi)個(ge)獨特的(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱(gang)畫(hua)荷又豈(qi)止是(shi)(shi)在(zai)(zai)畫(hua)荷呢？這(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)(de)世(shi)界，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨(du)白，在(zai)(zai)荷的(de)(de)(de)(de)世(shi)界中，他(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸(jin)了自己全部(bu)的(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)受。就像(xiang)這(zhe)個世(shi)界并(bing)不安靜(jing)一(yi)樣，藝術(shu)(shu)界也并(bing)非一(yi)片(pian)凈(jing)土(tu)，人各有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追求時尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渴望(wang)榮(rong)耀(yao)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潛(qian)心藝術(shu)(shu)。小綱(gang)屬(shu)于后者。小綱(gang)來(lai)深圳十多年(nian)，不求聞達(da)，一(yi)心教學、創(chuang)作。在(zai)(zai)我們多年(nian)的(de)(de)(de)(de)交往中，始終能(neng)感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心態從容，樂天知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行，就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)每(mei)日(ri)的(de)(de)(de)(de)功課。很多時候選(xuan)擇藝術(shu)(shu)，就意味著選(xuan)擇放棄(qi)，因為在(zai)(zai)燈紅酒綠之(zhi)中，很難(nan)出現這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)，只(zhi)有(you)(you)在(zai)(zai)荷的(de)(de)(de)(de)世(shi)界里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心靈才能(neng)得到休憩(qi)。看起來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷離(li)(li)世(shi)界很遠(yuan)，離(li)(li)現實很遠(yuan)，但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心很近(jin)，只(zhi)有(you)(you)自覺(jue)和世(shi)俗疏(shu)離(li)(li)，才可能(neng)親近(jin)自然，親近(jin)那(nei)一(yi)片(pian)美(mei)的(de)(de)(de)(de)荷田。

　　小(xiao)綱(gang)的(de)荷(he)，代表了深(shen)圳(zhen)繪(hui)畫的(de)一種高度，深(shen)圳(zhen)能出現這樣的(de)畫家不容易(yi)。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我(wo)們不(bu)能因此就淡(dan)忘他(ta)；他(ta)不(bu)炒作(zuo)，我(wo)們反而(er)更要格外珍惜他(ta)。

　　（作者為中國美術學院(yuan)教授、博士生導師/國家當代藝(yi)術研究中心(xin)研究員(yuan)/深(shen)圳市公共藝(yi)術中心(xin)藝(yi)術總監）