[編者的(de)(de)(de)(de)話]近(jin)年學校(xiao)著(zhu)力推(tui)行“文(wen)(wen)化育人(ren)(ren)(ren)、復合(he)育人(ren)(ren)(ren)、協同(tong)育人(ren)(ren)(ren)”系統改革，“三育人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)理念深(shen)(shen)入(ru)到每個深(shen)(shen)職人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心，一批深(shen)(shen)職學人(ren)(ren)(ren)自覺在(zai)各自的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)和專業(ye)上用行動踐(jian)行“三育人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)方針，取得了(le)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)成績(ji)，藝術學院張小綱教授近(jin)期出版的(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷問》就是其中的(de)(de)(de)(de)優秀代表。此次我們特(te)別選編了(le)畫(hua)冊(ce)中系列作(zuo)品供大家欣(xin)賞，以(yi)期看到更多老師潛心專業(ye)，以(yi)優異的(de)(de)(de)(de)成果回(hui)報自身的(de)(de)(de)(de)努力、凝(ning)練(lian)出脫俗的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)神、營造優雅的(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)、沉淀高潔的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園文(wen)(wen)化。

　　荷(he)，是中國文(wen)化精神和品格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是中國畫(hua)氣韻和筆墨的(de)(de)(de)(de)(de)載體，張小綱(gang)從(cong)這(zhe)里順暢地(di)吸納了(le)(le)傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)精華，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)穩穩地(di)立(li)足于民族藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)沃土，營造(zao)(zao)了(le)(le)空(kong)靈、虛靜，而又生(sheng)氣勃勃、遒勁有力、虛實相生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)審美境界。同時，張小綱(gang)著(zhu)力在中西融合中尋(xun)求二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢互補，創造(zao)(zao)了(le)(le)自(zi)己獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式(shi)語(yu)言(yan)，或寫實或抽象;或形(xing)似或意會;或潑彩(cai)或用線;或用水的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤或用枯筆焦墨……構建了(le)(le)他豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)世界。學界有人這(zhe)樣評述(shu)：他在變法探索(suo)中，始終(zhong)立(li)足于保(bao)持(chi)水彩(cai)畫(hua)本體語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)特色，以多方吸收、多樣探索(suo)為用，既(ji)不(bu)死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)模(mo)式(shi)，也不(bu)喪(sang)失水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性，并始終(zhong)保(bao)持(chi)著(zhu)他自(zi)己抒情(qing)性的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)雅(ya)風格(ge)，而又并不(bu)固(gu)步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱(gang)， 國家一級美術(shu)師。我(wo)院藝術(shu)設計學院教授(shou)。

　　中國美術(shu)家協會(hui)會(hui)員；

　　深圳市(shi)美術(shu)家(jia)協會副主席；

　　中國職業教(jiao)育學會(hui)教(jiao)學工作委員會(hui)藝術(shu)設計(ji)研究會(hui)主任(ren)；

　　中國(guo)高等職業技術(shu)教育(yu)研究會藝(yi)術(shu)設計協作委(wei)員會主(zhu)任。

　　張小(xiao)綱所創作(zuo)的作(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾20余(yu)次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)級展覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩、粉畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大展”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩百年(nian)展”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革開放三(san)十周年(nian)藝(yi)術(shu)(shu)成(cheng)就(jiu)展”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展”、“上海國(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩畫(hua)(hua)雙(shuang)年(nian)展”、“意(yi)大利(li)國(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩畫(hua)(hua)雙(shuang)年(nian)展”等(deng)(deng)。并8次(ci)獲(huo)獎。作(zuo)品(pin)(pin)(pin)還多次(ci)作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際文化(hua)交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)、加拿(na)大、新加坡、土耳其(qi)、日本、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展出。曾在海內(nei)外(wai)舉辦個展、聯展21次(ci)，代表(biao)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、深圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、北京市(shi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)家(jia)(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)博物館及海內(nei)外(wai)收藏機構(gou)收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)電視臺、《人民日報（海外(wai)版(ban)）》《新華(hua)每日電訊》《文藝(yi)報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化(hua)報》《北京青年(nian)報》等(deng)(deng)媒體(ti)以(yi)及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)研究(jiu)》《裝飾》等(deng)(deng)專(zhuan)業刊物對其(qi)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)均有(you)介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲》入選《中國水彩畫(hua)精(jing)選百(bai)人展》 韓國漢城美術館(guan)

　　1992年8月， 作品《暖(nuan)冬》入選(xuan)《亞(ya)洲水(shui)彩畫聯(lian)盟展》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入(ru)選《第二屆全(quan)國水彩、粉畫展》 徐州博物館

　　1994年10月，作品(pin)《湖畔(pan)》入(ru)選(xuan)《第八屆(jie)全國美術作品(pin)展覽》 中國美術館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第(di)三屆全國水彩、粉畫作品展覽》獲銅(tong)獎(jiang) 中國美(mei)術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中國藝術大(da)展(zhan)》 中國美術館

　　1998年8月， 作(zuo)品(pin)《椅上(shang)的瓶花》入選《第四屆全國水彩、粉畫作(zuo)品(pin)展》獲銅(tong)獎 山東青島美術館

　　1999年1月， 作品《初夏》入選(xuan)《廣(guang)(guang)東(dong)省首屆水(shui)彩畫展》獲銅獎 廣(guang)(guang)東(dong)省美(mei)術館

　　1999年12月，作(zuo)品《周末(mo)的清晨》入選《第(di)九屆(jie)全國美術作(zuo)品展(zhan)覽》獲優秀獎(jiang) 中國美術館(guan)

　　2000年10月，作品《花(hua)之(zhi)韻系列》入(ru)選(xuan)《第五屆全國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館(guan)

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第(di)六屆(jie)全國(guo)水彩、粉畫展》 上海美(mei)術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對(dui)話》入選(xuan)《廣東省(sheng)第三屆水(shui)彩(cai)畫展》 廣東省(sheng)美術(shu)館

　　2005年10月 作品(pin)《清荷滴翠(cui)》入選(xuan)《第七屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫展(zhan)》 河(he)南(nan)鄭州(zhou)美術(shu)館

　　2006年(nian)10月 作品《初夏》入選《中國水彩百年(nian)展》 中國美術館

　　2009年(nian)1月 作品(pin)《銀夢》入選《紀(ji)念中國(guo)改革開放三(san)十周年(nian)藝術成就展》 中國(guo)國(guo)家博物(wu)館

　　2010年4月 作(zuo)品《荷·華》入選《中國(guo)上海（朱家角）國(guo)際水彩畫雙年展》 上海全華美(mei)術(shu)館

　　2014年(nian)3月作品入選(xuan)“第十屆中國(guo)藝術(shu)節·全國(guo)優秀美術(shu)作品展覽”，并獲優秀作品獎

　　個展及聯展：

    1992年(nian)5月 《張(zhang)小綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心

　　1994年(nian)10月，《張小綱水(shui)彩畫展》 日本千(qian)葉(xie)美(mei)術館

　　1994年11月，《張(zhang)小綱水彩畫展》 日本(ben)茂原市民(min)中(zhong)心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水彩(cai)畫展》 北(bei)京中國美術(shu)館

　　1997年5月， 《中(zhong)國中(zhong)青年水彩畫家作品邀請展》 廣西(xi)北海(hai)博(bo)物館

　　1998年(nian)9月 《98全國中青年(nian)水彩畫家提(ti)名展(zhan)》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國(guo)水彩名家精品展(zhan)》 上海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩畫展》 韓(han)國斧山文化中心

　　2007年3月 《中國·深(shen)圳(zhen)五人畫展》 日本(ben)高(gao)崎美術(shu)館

　　2010年9月 《同行(xing)(xing)·同行(xing)(xing)——八人繪(hui)畫作品展》 深(shen)圳美術(shu)館(guan)

　　作品收藏

    中(zhong)國美術館

    深圳美術館

    江蘇美術館

    北(bei)京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人(ren)對(dui)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)著(zhu)特殊的感情，我以(yi)為這(zhe)(zhe)大概有(you)三層因緣，一是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉纖頸(jing)，葉浮蕊(rui)擎，色(se)彩淡雅(ya)，高貴脫俗，恰(qia)好契合中華民族的審美(mei)趣味；二是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品性卓異，“出淤泥而不(bu)(bu)染(ran)，濯清(qing)漣(lian)而不(bu)(bu)妖，中通(tong)外(wai)直(zhi)，不(bu)(bu)蔓(man)不(bu)(bu)枝(zhi)，香遠益(yi)清(qing)，亭(ting)亭(ting)凈植(zhi)”（語見(jian)周敦(dun)頤《愛蓮說(shuo)》），這(zhe)(zhe)恰(qia)恰(qia)是(shi)中國(guo)文人(ren)士大夫所推崇的“君子人(ren)格(ge)”的形象(xiang)寫照(zhao)；三是(shi)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛(fo)教之(zhi)圣花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛(fo)祖以(yi)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾(shi)寶座，菩(pu)薩(sa)持蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法雨(yu)，蓋因蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣潔之(zhi)象(xiang)征，由此，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦予了濃厚的宗教色(se)彩。有(you)此三者(zhe)，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以(yi)超越世間(jian)任(ren)何(he)奇花(hua)(hua)(hua)(hua)異卉，而幻化成一種精神(shen)寄寓和人(ren)格(ge)象(xiang)征。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫家對(dui)荷(he)花(hua)也有著特(te)殊的偏(pian)嗜，古往今(jin)來(lai)，荷(he)花(hua)幾乎貫(guan)穿了整部(bu)中(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)史，名家比肩，高(gao)峰(feng)相望，不勝枚舉。個(ge)中(zhong)緣(yuan)由，除了上(shang)面(mian)列舉三者之外，我覺得大(da)概(gai)也與荷(he)花(hua)的造型非常適(shi)宜(yi)用中(zhong)國(guo)(guo)畫的筆墨技法(fa)來(lai)表(biao)現(xian)，有著直接的關系。因此，荷(he)花(hua)之于繪事，絕(jue)對(dui)是很中(zhong)國(guo)(guo)的題材。然(ran)而，當(dang)時代(dai)車輪(lun)駛(shi)入當(dang)今(jin)這個(ge)多元而多彩、跨界(jie)而混搭的新(xin)世紀之際，靜謐(mi)的荷(he)花(hua)凈域卻忽然(ran)闖進來(lai)一位“外來(lai)畫種”的寫蓮妙手(shou)，頓時令(ling)人眼前一亮耳目一新(xin)，這就是水彩畫家張小綱教授(shou)。

　　水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)起源于歐(ou)洲，從德國(guo)的(de)(de)丟勒到英(ying)國(guo)的(de)(de)桑(sang)德比，數百(bai)年間，一(yi)代代歐(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)家把(ba)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)演(yan)繹得五彩(cai)(cai)(cai)斑斕(lan)美(mei)輪美(mei)奐，早已成為一(yi)個十(shi)分(fen)成熟(shu)也十(shi)分(fen)歐(ou)洲的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張小綱(gang)學水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)是(shi)科班(ban)出身，德國(guo)英(ying)國(guo)都去尋過(guo)(guo)根問(wen)過(guo)(guo)祖，畫(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)從正宗(zong)入道(dao)(dao)，專心(xin)致志，目不斜(xie)視，孜孜矻(ku)矻(ku)，一(yi)畫(hua)(hua)(hua)就是(shi)三十(shi)年。其(qi)作品令內(nei)行首肯，為民眾喜愛，傳遍大江(jiang)南北，而且(qie)遠赴(fu)歐(ou)亞(ya)各國(guo)，可謂(wei)成就斐(fei)然，無須贅述(shu)。就是(shi)這(zhe)樣(yang)一(yi)位很地道(dao)(dao)很傳統的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)家，近年來(lai)卻(que)忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷。我曾戲言，他(ta)這(zhe)是(shi)念著從西方取回(hui)來(lai)的(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)最古老的(de)(de)題材，表現的(de)(de)卻(que)是(shi)當代中國(guo)人(ren)的(de)(de)詩意情懷。而這(zhe)本(ben)以荷花為主題的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊，就是(shi)張小綱(gang)“藝(yi)術嫁(jia)接”所(suo)結出的(de)(de)第一(yi)批碩果(guo)。

　　張(zhang)小綱(gang)畫(hua)荷，是典型的(de)(de)(de)(de)“借(jie)他人之酒杯，澆自(zi)家胸中之塊壘”。何以言(yan)之？且看他的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)工(gong)具是西方的(de)(de)(de)(de)，顏料也是西方的(de)(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)技(ji)法(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)）以及所營造(zao)的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是一(yi)派(pai)中國意象。他的(de)(de)(de)(de)荷花，線條成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染(ran)則完(wan)全用的(de)(de)(de)(de)是國畫(hua)“家法(fa)(fa)”，尤(you)其是荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊面，有點染(ran)有潑墨(mo)(mo)也有潑彩，可以說，張(zhang)小綱(gang)已(yi)把(ba)國畫(hua)的(de)(de)(de)(de)水墨(mo)(mo)技(ji)法(fa)(fa)發揮得淋漓盡致。以我的(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之，這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)，在以往的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)陣營中是絕無僅有的(de)(de)(de)(de)，這就(jiu)是張(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)“新(xin)創”，這就(jiu)是水彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足(zu)”。

　　張小綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)，講究淡雅透(tou)明。這(zhe)其(qi)(qi)實也正是西方(fang)繪(hui)畫(hua)理論對(dui)水(shui)彩畫(hua)的(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不(bu)(bu)過，張小綱(gang)(gang)在追(zhui)求(qiu)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡雅透(tou)明時(shi)，卻有意(yi)借鑒(jian)了中國繪(hui)畫(hua)美學(xue)中“計(ji)白(bai)當黑”、“以(yi)虛代實”等美學(xue)觀念(nian)，刻意(yi)留白(bai)，刻意(yi)避實就(jiu)(jiu)虛，刻意(yi)避免畫(hua)得太(tai)滿，這(zhe)就(jiu)(jiu)使(shi)他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)不(bu)(bu)僅淡雅透(tou)明，而且具(ju)有某(mou)種虛幻空靈(ling)的(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)色(se)彩，夢幻般的(de)(de)(de)氛圍，花在似(si)與不(bu)(bu)似(si)之間，葉在似(si)有似(si)無之間，所有物象(xiang)均在若(ruo)隱若(ruo)現(xian)之間，這(zhe)種獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術效果，無疑(yi)是中國傳(chuan)統“詩畫(hua)觀”的(de)(de)(de)獨(du)特(te)(te)路徑，即(ji)：以(yi)水(shui)為(wei)(wei)(wei)魂，以(yi)線為(wei)(wei)(wei)骨，以(yi)色(se)為(wei)(wei)(wei)衣(yi)，以(yi)墨(mo)為(wei)(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)水(shui)彩畫(hua)為(wei)(wei)(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)荷(he)境造(zao)詩境，以(yi)具(ju)象(xiang)之物顯抽象(xiang)之美——這(zhe)套繪(hui)畫(hua)理念(nian)和語言(yan)技法，在他(ta)的(de)(de)(de)荷(he)花中已然達致揮灑自如渾然天(tian)成的(de)(de)(de)境地。我由此(ci)悟到(dao)，他(ta)雖然畫(hua)的(de)(de)(de)是“外來畫(hua)種”，但其(qi)(qi)骨子里卻是個(ge)地地道道的(de)(de)(de)中國畫(hua)家。

　　張小綱(gang)的(de)荷花(hua)，以(yi)至清(qing)至靜至淡(dan)至雅之(zhi)風韻(yun)，滲(shen)透(tou)著一種(zhong)(zhong)無(wu)形而可(ke)感(gan)(gan)的(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，這(zhe)是我最(zui)為癡迷也最(zui)為感(gan)(gan)佩的(de)藝術特(te)點，也是張小綱(gang)畫(hua)荷花(hua)的(de)獨特(te)魅(mei)力之(zhi)所(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣(xin)賞的(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)直接關聯；在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)藝術理(li)論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎(hu)也找不(bu)(bu)到舉世(shi)公認的(de)關于(yu)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)準(zhun)確(que)定義。在(zai)(zai)我看來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)是一種(zhong)(zhong)只可(ke)意(yi)(yi)會(hui)(hui)不(bu)(bu)可(ke)言傳的(de)審美境(jing)(jing)界，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)畫(hua)，茶(cha)中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)茶(cha)，曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)處不(bu)(bu)在(zai)(zai)，又(you)似(si)乎(hu)蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是指畫(hua)者的(de)虛融沖淡(dan)和畫(hua)面的(de)超(chao)逸(yi)空靈(ling)，尤其是那(nei)種(zhong)(zhong)意(yi)(yi)在(zai)(zai)言外(wai)的(de)意(yi)(yi)旨和散澹超(chao)然的(de)情態，往往引人遐思(si)發(fa)人深省啟人頓悟。張小綱(gang)的(de)畫(hua)面夠空靈(ling)夠沖融夠超(chao)然也夠散澹。讀其畫(hua)，只覺(jue)清(qing)風拂面，纖塵不(bu)(bu)染，心靈(ling)被荷花(hua)蓮(lian)韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染所(suo)凈化所(suo)洗滌，無(wu)論(lun)是艷蕊紅花(hua)還是高枝嫩(nen)葉，抑或是敗菡疏(shu)影零(ling)落(luo)殘紅，每(mei)(mei)每(mei)(mei)帶給觀(guan)者悠然心會(hui)(hui)的(de)感(gan)(gan)悟，從而生發(fa)出對生命的(de)叩問和對心靈(ling)的(de)內省，這(zhe)正是張小綱(gang)所(suo)向往達致的(de)至高境(jing)(jing)界。我不(bu)(bu)能說他的(de)荷花(hua)已然達致了如(ru)此境(jing)(jing)界，但是，我能深深感(gan)(gan)受到他對這(zhe)種(zhong)(zhong)超(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)奮力追求(qiu)。

　　張(zhang)小綱所選擇(ze)的(de)是(shi)一條無(wu)(wu)休(xiu)無(wu)(wu)止的(de)探(tan)索之路，或者說，是(shi)一次足以令藝(yi)術(shu)家脫胎換骨、遠離(li)顛倒夢想的(de)藝(yi)術(shu)探(tan)險。張(zhang)小綱帶著(zhu)從(cong)西(xi)洋(yang)學來的(de)“真經(jing)”，回到(dao)東方回到(dao)祖國回到(dao)自(zi)己(ji)生命的(de)沃土，以荷花為(wei)載體，心(xin)(xin)無(wu)(wu)掛礙的(de)抒寫(xie)(xie)著(zhu)心(xin)(xin)中的(de)詩情畫意，顯然(ran)，他很(hen)過癮很(hen)快樂也很(hen)享受(shou)。如今，他把(ba)這些心(xin)(xin)智之果奉(feng)獻出(chu)來，希(xi)望與大家分(fen)享。而我則有幸成(cheng)為(wei)最早的(de)分(fen)享者之一。張(zhang)小綱希(xi)望我把(ba)讀(du)畫的(de)感想寫(xie)(xie)出(chu)來，摯友重托，敢不從(cong)命，于(yu)是(shi)我寫(xie)(xie)下了這篇粗淺的(de)文字，權(quan)當是(shi)給(gei)讀(du)者朋友做一回讀(du)畫的(de)向導。

（作者為文化學者/散文作家(jia)/藝術評論家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國文(wen)化(hua)的(de)精(jing)(jing)神(shen)，這種(zhong)精(jing)(jing)神(shen)在(zai)(zai)今(jin)天不(bu)(bu)僅(jin)沒(mei)有過(guo)時，而且在(zai)(zai)當(dang)今(jin)這個消費主義、娛樂至死(si)的(de)年代，它還具(ju)(ju)有很強的(de)現實(shi)針對性。古往今(jin)來，許多(duo)中(zhong)國畫家鐘情于荷，將它作為自己的(de)表現對象，其中(zhong)原因在(zai)(zai)于，在(zai)(zai)中(zhong)國文(wen)化(hua)的(de)語境中(zhong)，荷已(yi)經被歷史(shi)化(hua)了，在(zai)(zai)長期的(de)言(yan)說、表現和審美(mei)的(de)關照中(zhong)，它早已(yi)不(bu)(bu)是一(yi)種(zhong)簡單的(de)植物，而是一(yi)種(zhong)承載了很多(duo)歷史(shi)內容(rong)的(de)文(wen)化(hua)符號，是一(yi)種(zhong)具(ju)(ju)有很強象征性的(de)人格精(jing)(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們知(zhi)道(dao)，水彩是(shi)一(yi)個外來(lai)的畫種(zhong)，并非中國(guo)國(guo)粹(cui)。小綱畫荷(he)畫出了自己(ji)的藝術(shu)追求，具體來(lai)說其意義有兩點：

　　其一，他(ta)用水彩這種(zhong)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)現(xian)有深(shen)厚中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人文(wen)積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這樣，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)(shi)一種(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu)，這是(shi)(shi)一種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)：他(ta)讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人所熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了(le)(le)除水墨(mo)等形式(shi)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)多表(biao)現(xian)語言；同(tong)時(shi)(shi)，水彩對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入，也擴充了(le)(le)水彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一方面保留了(le)(le)水彩擅長風景，以(yi)及語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之(zhi)外，又賦予了(le)(le)水彩很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方魅(mei)力和(he)文(wen)化蘊(yun)含(han)。其二，在運(yun)(yun)用水彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式(shi)時(shi)(shi)，小綱將中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水墨(mo)元素運(yun)(yun)用到水彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)，例如暈染(ran)所產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例如在水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨意性、偶發性以(yi)及在與色彩相(xiang)遇(yu)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛如天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面(mian)說(shuo)了(le)，古今畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)者眾多，它儼然已經成(cheng)了(le)一(yi)個相對(dui)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體(ti)系。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家來說(shuo)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)，既(ji)是一(yi)種誘(you)惑，又(you)是一(yi)種危(wei)險(xian)。其危(wei)險(xian)在(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是出新(xin)。前(qian)人無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)佳作就在(zai)眼前(qian)，模仿沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)出路(lu)，創新(xin)談何容易？我認為，小綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)點在(zai)于(yu)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)過程中(zhong)，超(chao)越了(le)中(zhong)西(xi)兩種畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)，成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長(chang)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出形(xing)態各異(yi)、情趣豐富、具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)自己獨特(te)(te)個性，為他人所不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小綱所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)形(xing)態和(he)趣味上是多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出但也不是面(mian)面(mian)俱到，而是具(ju)(ju)象(xiang)中(zhong)帶有(you)(you)(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借用了(le)現代抽(chou)象(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元(yuan)素，具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)淋(lin)漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出雅致；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣(qi)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)可(ke)人…總之，他創造了(le)一(yi)個獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)荷(he)(he)又豈止是在畫(hua)荷(he)(he)呢(ni)？這(zhe)(zhe)(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是他(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)寫照，是他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)獨白，在荷(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自己全部的(de)(de)(de)思想和(he)感(gan)受。就像這(zhe)(zhe)(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)并不(bu)安靜一(yi)樣，藝術(shu)界(jie)也并非一(yi)片(pian)凈土，人(ren)各有(you)(you)志(zhi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)時尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)尋(xun)市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)渴望(wang)榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)潛(qian)心(xin)(xin)(xin)藝術(shu)。小(xiao)綱屬于后者(zhe)。小(xiao)綱來深(shen)圳十多年，不(bu)求(qiu)聞達，一(yi)心(xin)(xin)(xin)教(jiao)學(xue)、創作。在我們(men)多年的(de)(de)(de)交(jiao)往中，始終能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)(xin)態從容，樂天知命。其實(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)就是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行(xing)，就是他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)功課。很多時候(hou)選擇藝術(shu)，就意味著選擇放(fang)棄，因為在燈(deng)紅酒綠之中，很難出現(xian)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)藝術(shu)，只有(you)(you)在荷(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)才能得到休憩。看起來，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)離世(shi)(shi)界(jie)很遠(yuan)，離現(xian)實(shi)很遠(yuan)，但(dan)是，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)離他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)很近(jin)(jin)，只有(you)(you)自覺(jue)和(he)世(shi)(shi)俗疏離，才可能親近(jin)(jin)自然，親近(jin)(jin)那一(yi)片(pian)美的(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的荷，代表了深圳繪(hui)畫的一種高度(du)，深圳能出現這樣的畫家不容易。

　　他(ta)不忽悠，我們不能因此就淡(dan)忘(wang)他(ta)；他(ta)不炒作(zuo)，我們反而更(geng)要格外珍惜他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國美術學(xue)院(yuan)教授(shou)、博士(shi)生導(dao)師/國家(jia)當代藝(yi)術研究中(zhong)心(xin)研究員/深圳市公共(gong)藝(yi)術中(zhong)心(xin)藝(yi)術總(zong)監）