揚   州

（一）

畫舫(fang)乘春破(po)曉(xiao)煙，滿(man)城絲管拂(fu)榆(yu)錢。

千家(jia)養女先教曲，十里栽花算種田(tian)。

雨過隋(sui)堤原不(bu)濕，風(feng)吹紅袖(xiu)欲登仙。

詞人久已傷頭白(bai)，酒暖香溫倍悄(qiao)然。

（二）

廿四橋邊草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓隱隱煙霞(xia)遠(yuan)，鐵(tie)板(ban)錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。

文字豈能傳(chuan)太守，風流(liu)原不(bu)礙(ai)隋皇。

量今(jin)酌(zhuo)古(gu)情何限，愿借東(dong)風作小狂。

中國文化史上，"揚州八怪(guai)"被人傳誦(song)甚廣(guang)。

古揚州(zhou)，又稱廣(guang)陵、江(jiang)都、維揚，在隋(sui)朝(chao)歷史(shi)上(shang)，隋(sui)煬(yang)帝開鑿"京杭大(da)運(yun)河(he)"，揚州(zhou)城(cheng)因地理位(wei)置位(wei)于(yu)江(jiang)蘇省中部(bu)、長江(jiang)與(yu)京杭大(da)運(yun)河(he)交(jiao)匯處(chu)而獲"中國運(yun)河(he)第(di)一城(cheng)"的美譽，當(dang)然此城(cheng)也與(yu)隋(sui)煬(yang)帝楊(yang)廣(guang)--這位(wei)隋(sui)朝(chao)第(di)二位(wei)皇帝結(jie)下了不解之緣。

據說隋煬(yang)帝(di)曾三下揚(yang)州，皇帝(di)乘坐(zuo)的(de)超級巨大(da)的(de)龍舟和(he)后宮(gong)、諸(zhu)王、公主、百(bai)官(guan)、僧、尼、道士們坐(zuo)的(de)上千艘隨行船(chuan)只浩浩蕩蕩，從(cong)東都洛(luo)陽泛江(jiang)沿(yan)淮而下，一路可謂"舳(zhu)艫千里(li)，旌旗蔽空"，讓舟行經(jing)過(guo)的(de)州縣(xian)百(bai)姓(xing)大(da)開眼界，大(da)飽眼福。且不(bu)(bu)說隋煬(yang)帝(di)興師(shi)動眾(zhong)之(zhi)(zhi)舉給運河兩岸的(de)官(guan)吏百(bai)姓(xing)同時帶來多(duo)大(da)的(de)負擔(dan)和(he)民(min)怨，就憑皇家的(de)氣(qi)勢(shi)和(he)派頭(tou)，揚(yang)州--這(zhe)座幾經(jing)繁華(hua)衰颯(sa)的(de)城(cheng)市，在世(shi)人們眼中無疑(yi)有著揮之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)去的(de)神秘幽緒和(he)氤氳盛(sheng)境。

"揚州八怪(guai)"之(zhi)美名盛傳(chuan)的(de)具體時(shi)間概是清(qing)朝(chao)乾隆(long)末年(nian)以后，因為這批以書畫著(zhu)稱的(de)才子怪(guai)杰活(huo)躍于(yu)(yu)揚州地區，更(geng)是在(zai)清(qing)康熙中(zhong)期至乾隆(long)末年(nian)，以藝(yi)術(shu)才華(hua)高極超絕、奇峭警拔(ba)橫(heng)絕當(dang)時(shi)，被人們贊賞(shang)矚目。他們的(de)怪(guai)，在(zai)于(yu)(yu)生活(huo)清(qing)貧，卻生性傲(ao)放，藝(yi)術(shu)格局自成一派，眼光(guang)筆法不拘于(yu)(yu)俗，而鄭板(ban)橋則實(shi)(shi)居(ju)"揚州八怪(guai)"之(zhi)首，有關他的(de)傳(chuan)聞軼(yi)事幾近家(jia)喻戶曉，實(shi)(shi)為響當(dang)當(dang)的(de)人物之(zhi)一。

鄭板橋《揚(yang)(yang)州(zhou)》（其一(yi)）詩(shi)中描繪的(de)揚(yang)(yang)州(zhou)之(zhi)美，如同(tong)絕世佳(jia)人(ren)，其貌麗質天成，其聲(sheng)(sheng)脆如振玉，其情深婉(wan)溫麗，令人(ren)尋味不盡。"畫舫乘春破曉煙(yan)，滿(man)城絲管拂(fu)榆錢"，揚(yang)(yang)州(zhou)初春的(de)季節，煙(yan)柳滿(man)城，絲竹盈耳(er)，一(yi)只只雕鏤精美的(de)游船漂浮(fu)于(yu)迷霧朦(meng)朦(meng)的(de)水(shui)面(mian)，從船艙越(yue)過水(shui)面(mian)而(er)來(lai)的(de)宮商(shang)之(zhi)聲(sheng)(sheng)象風一(yi)樣拂(fu)過榆錢樹(shu)，揚(yang)(yang)州(zhou)城搖(yao)漾在水(shui)光聲(sheng)(sheng)色之(zhi)中的(de)情致(zhi)，隨著破曉煙(yan)霧的(de)彌散漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)清晰明朗(lang)起來(lai)。一(yi)座城，因水(shui)而(er)靈動顧盼，因樂而(er)逸(yi)響飛揚(yang)(yang)，這是何等讓人(ren)心(xin)馳神往(wang)，雅慕聯翩。

揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)地(di)處江(jiang)(jiang)南，以京杭運河為水(shui)路(lu)交通優勢，大批商(shang)賈文(wen)人云集于此(ci)；同時(shi)就(jiu)毗(pi)鄰(lin)南京（古(gu)(gu)時(shi)稱為建康）較(jiao)近(jin)的地(di)利之便(bian)，也烙(luo)印(yin)著江(jiang)(jiang)南獨特的歷史勝(sheng)景(jing)；更(geng)何況江(jiang)(jiang)南自(zi)古(gu)(gu)多(duo)風流，唐(tang)代詩人李白的"故人西辭黃鶴(he)樓，煙花三月下揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)"，徐凝的"天下三分(fen)明月夜，二分(fen)無賴是(shi)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)"都無疑(yi)讓(rang)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)名滿天下，聲冠宇內。

揚州(zhou)(zhou)是動聽的(de)，"千(qian)家(jia)養女(nv)(nv)先教(jiao)曲"，樂盛必(bi)有歌繁，家(jia)有女(nv)(nv)子(zi)，必(bi)先教(jiao)曲，想來(lai)揚州(zhou)(zhou)女(nv)(nv)子(zi)有歌藝傍身，便不(bu)愁謀(mou)不(bu)到(dao)生計；揚州(zhou)(zhou)是艷麗(li)的(de)，"十里栽花算(suan)種田"，鮮花著(zhu)錦、綺(qi)麗(li)嫵(wu)媚，一(yi)年(nian)四季，如春行人間(jian);揚州(zhou)(zhou)不(bu)乏傳奇色彩，"雨(yu)過隋(sui)堤(di)原不(bu)濕"，當年(nian)隋(sui)煬帝楊(yang)廣下(xia)令在古運河兩岸遍植楊(yang)柳(liu)用來(lai)觀(guan)賞，一(yi)高興賜(si)柳(liu)樹以國姓"楊(yang)"，隋(sui)堤(di)之上密集的(de)楊(yang)柳(liu)枝葉(xie)竟遮住了落下(xia)的(de)雨(yu)滴，地(di)面絲毫沒(mei)有濕意；揚州(zhou)(zhou)豈非天上人間(jian)，"風吹紅袖欲登(deng)仙(xian)"，紅衣翠袖，輕歌曼舞(wu)，似登(deng)仙(xian)境，飄然沉醉；"詞人久已傷頭(tou)白，酒暖香溫倍悄然"，有多少美(mei)景佳時(shi)、市井暄(xuan)騰的(de)片(pian)段已被(bei)詞人填(tian)詞成曲，廣為傳唱，這其中飽含生活的(de)酸(suan)甜苦辣都化青絲為白頭(tou)，化冷(leng)暖為詩酒，在燃香添(tian)燭的(de)夜晚，悄然在詞人心中回味的(de)是那份(fen)曾經的(de)苦澀與(yu)(yu)甜蜜，委棄(qi)與(yu)(yu)眷(juan)慕。

鄭板橋在(zai)《揚州(zhou)》組詩(shi)其一中描(miao)繪了揚州(zhou)頗具特色的(de)江南自然景觀和人(ren)情風物，隋堤(di)楊柳(liu)，招喚著畫船游(you)人(ren)，但不(bu)得不(bu)提的(de)是，隋煬帝時期的(de)歷(li)史，既從這里(li)開始，也(ye)在(zai)這里(li)結束(shu)。

組詩(shi)其二(er)首句"廿(nian)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑荒，新開小(xiao)港透雷(lei)塘"，揚(yang)州(zhou)因有"廿(nian)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"（也(ye)叫二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)）而名(ming)聞(wen)天下，唐朝杜牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩(shi)中"二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明月夜(ye)，玉人何處(chu)教(jiao)吹簫"讓(rang)后人一(yi)直在(zai)猜測，這二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)(de)概數還(huan)是一(yi)座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱，雖然這個結果至今沒(mei)有定論，但因為有了明月之夜(ye)玉人何處(chu)教(jiao)吹簫的(de)(de)(de)(de)浪漫一(yi)問，而變得無限地令人遐(xia)想。月光(guang)皎(jiao)潔，微風輕(qing)飏，揚(yang)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)月色之中勾勒(le)出朦朧的(de)(de)(de)(de)輪廓，月夜(ye)中倚欄吹簫的(de)(de)(de)(de)美人，似乎散發出玉色的(de)(de)(de)(de)冰清與純潔，此(ci)時(shi)，嗚(wu)咽低回的(de)(de)(de)(de)簫聲如縷傳來，漸漸地在(zai)粼粼的(de)(de)(de)(de)波光(guang)中悠(you)遠地飄散而去。

但鄭板橋(qiao)與杜牧不(bu)同，他筆下(xia)(xia)的(de)(de)廿四橋(qiao)，并沒有什么旖旎的(de)(de)美夢(meng)，而是(shi)歷史發出的(de)(de)沉重(zhong)嘆(tan)息。在(zai)隋(sui)代(dai)，橋(qiao)邊是(shi)分辨不(bu)清(qing)的(de)(de)荒草野徑，那新增添的(de)(de)一景--雷(lei)塘(tang)就是(shi)當年(nian)隋(sui)煬帝(di)楊廣(guang)之墓所在(zai)。隋(sui)煬帝(di)對揚(yang)州情有獨(du)鐘而數(shu)次(ci)南下(xia)(xia)，但最(zui)后(hou)身死人(ren)手，落得個十分悲慘(can)的(de)(de)結局，有唐朝詩人(ren)羅隱的(de)(de)《煬帝(di)陵》為(wei)證："君王忍把平(ping)陳(chen)業，只博雷(lei)塘(tang)數(shu)畝田(tian)。"隋(sui)煬帝(di)當年(nian)平(ping)定天下(xia)(xia)，得陳(chen)國三十州，一百郡(jun)，四百縣，建立赫(he)赫(he)軍功，使隋(sui)朝南北一統(tong)，氣壯山河，但最(zui)后(hou)卻因(yin)統(tong)治(zhi)(zhi)無道而引(yin)發民(min)(min)亂兵(bing)變，葬(zang)身揚(yang)州雷(lei)塘(tang)。歷史煙塵已經渺遠，也許留下(xia)(xia)的(de)(de)只是(shi)用(yong)錚錚鐵板吟唱那段扼(e)腕痛(tong)惜的(de)(de)過往，就如官家(jia)豈愛看文章，歷代(dai)皇帝(di)風(feng)流蘊藉本無可厚非，但如果治(zhi)(zhi)理國家(jia)過于勞(lao)民(min)(min)傷財(cai)，失去民(min)(min)心(xin)，風(feng)流也就成了罪過，即便是(shi)立下(xia)(xia)像開鑿(zao)貫通南北的(de)(de)京杭大運河這樣的(de)(de)千(qian)秋功業，也同樣會被后(hou)人(ren)指摘詬病，傳為(wei)笑柄。

鄭板(ban)橋(qiao)斟古酌今，從揚州今日的(de)(de)(de)繁華(hua)想到(dao)昔日歷(li)史(shi)人物的(de)(de)(de)悲(bei)劇，時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)悲(bei)劇，感情(qing)已(yi)如滔(tao)滔(tao)不絕的(de)(de)(de)江水，奔(ben)涌而(er)出，此(ci)時(shi)(shi)愿借(jie)一(yi)(yi)陣東(dong)風(feng)，抒(shu)發自己(ji)內心(xin)強烈的(de)(de)(de)感受。這種感受也許(xu)帶著一(yi)(yi)絲無(wu)法(fa)壓制的(de)(de)(de)狂野，它因風(feng)而(er)生(sheng)(sheng)，隨(sui)風(feng)而(er)逝，但也絕不是(shi)張揚無(wu)度，毫無(wu)收斂，是(shi)小狂，是(shi)不得不抒(shu)發的(de)(de)(de)壯(zhuang)氣，是(shi)自然(ran)宣泄的(de)(de)(de)恰(qia)當時(shi)(shi)機。歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)滄(cang)桑巨變(bian)如此(ci)，人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)跌(die)宕(dang)起伏亦相(xiang)似，誰都不想平平淡(dan)淡(dan)、庸庸碌碌過一(yi)(yi)輩(bei)子，但即(ji)便功成名就也未必十(shi)全(quan)十(shi)滿，即(ji)使(shi)壯(zhuang)志(zhi)未酬也未必愁煞萬里，得失成敗(bai)、遂意(yi)(yi)失意(yi)(yi)擺在眼前，甘甜(tian)苦澀、盤郁舒(shu)暢(chang)一(yi)(yi)概經歷(li)，到(dao)最后誰都不會(hui)無(wu)動于衷。相(xiang)反(fan)，如有肺腑之情(qing)、壯(zhuang)懷之意(yi)(yi)，能借(jie)著東(dong)風(feng)噴薄傾吐(tu)，豈不痛快淋漓，煩(fan)襟滌盡！