地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時光(guang)流淌(tang)，海潮(chao)起落(luo)，一粒粒沙被春(chun)夏秋冬(dong)磨圓。今年深秋，下(xia)沙開通(tong)了地鐵。一幅(fu)名為《共(gong)生體》的(de)金(jin)屬纖維作品靜靜地立于站臺

　　廊(lang)道，目送著(zhu)過往乘客。它(ta)(ta)(ta)像云一樣凌空(kong)舒卷，但卻(que)(que)不失寧靜；它(ta)(ta)(ta)像風(feng)一樣慣看世事，但卻(que)(que)無意(yi)多言(yan)；它(ta)(ta)(ta)像春一樣芳華萬千，但卻(que)(que)歸于一素；它(ta)(ta)(ta)像夢(meng)一樣撲朔(shuo)迷離，但卻(que)(que)一念永恒。一些(xie)行人(ren)停下(xia)腳步細(xi)細(xi)品味，有(you)人(ren)說(shuo)，它(ta)(ta)(ta)既優雅又富有(you)張力；有(you)人(ren)說(shuo)，它(ta)(ta)(ta)有(you)點兒神秘給人(ren)無窮的想象(xiang)。這幅作品的作者，就是我(wo)校藝術設計學院的吳帆教授。下(xia)面，我(wo)們通過對話走近(jin)吳帆，來了(le)解《共生體》背后的故事。

　　Q：隨著地鐵新路線的開通，包括您的《共生體(ti)》在內的一批藝術(shu)作品(pin)走進公(gong)眾視(shi)野。作為創作者，您怎么看(kan)待這(zhe)個地鐵文化墻項(xiang)目？

　　A：深(shen)圳7號(hao)、9號(hao)、11號(hao)地鐵(tie)都設置了藝術展示空間(jian)(jian)，被稱作(zuo)(zuo)地鐵(tie)文(wen)化(hua)墻。每(mei)個站點的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品各有千秋，多數圍(wei)繞(rao)那里的(de)(de)(de)人文(wen)特色而展開。地鐵(tie)站是個趕路(lu)的(de)(de)(de)地方，常常是和忙(mang)碌相連，但是文(wen)化(hua)墻可(ke)以用(yong)它的(de)(de)(de)感(gan)性來中和謀(mou)生的(de)(de)(de)堅硬，用(yong)優美來讓人心頭一軟(ruan)。地鐵(tie)文(wen)化(hua)墻是個公共藝術空間(jian)(jian)，是深(shen)圳柔和的(de)(de)(de)一面，它讓藝術走進生活，變得觸手可(ke)及(ji)。

　　Q：《共(gong)生體(ti)》是(shi)如何入(ru)選、如何構思的？有什么不一樣的創(chuang)作過程？

　　A：深(shen)圳(zhen)地鐵三(san)期文(wen)化墻(qiang)項目是(shi)通過(guo)公開(kai)征集、專家評選、公眾評議、協同(tong)創作(zuo)等環節產生(sheng)的(de)，能(neng)夠(gou)入選是(shi)我(wo)的(de)榮幸。纖(xian)維(wei)(wei)藝(yi)術(shu)(shu)是(shi)一(yi)種既古老而又現代(dai)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)，見證了人類文(wen)明的(de)軌(gui)跡(ji)。用纖(xian)維(wei)(wei)藝(yi)術(shu)(shu)來展(zhan)現《共(gong)生(sheng)體》這一(yi)主(zhu)題，是(shi)想(xiang)從鋼筋水(shui)泥與冰冷金屬(shu)中(zhong)傳遞出(chu)(chu)的(de)對生(sheng)命的(de)頌(song)贊(zan)、對生(sheng)靈的(de)體恤，也象(xiang)征著人類與自(zi)然之間(jian)歷經(jing)千萬年(nian)，早已融合(he)成不(bu)(bu)可(ke)分割的(de)生(sheng)命共(gong)同(tong)體。同(tong)時(shi)，《共(gong)生(sheng)體》是(shi)公共(gong)藝(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品，除(chu)了要滿足公眾審(shen)美需求，還要滿足可(ke)觸(chu)碰(peng)、可(ke)清潔、防水(shui)防潮、防電及(ji)其(qi)它安全性的(de)要求。所以(yi)(yi)在設(she)計過(guo)程中(zhong)要不(bu)(bu)斷(duan)修改和(he)調整(zheng)方案的(de)外觀尺寸、形態、主(zhu)材與背景材料(liao)及(ji)制(zhi)作(zuo)工藝(yi)、安裝工藝(yi)及(ji)方法(fa)、燈(deng)光設(she)計等，前(qian)后歷經(jing)十幾次(ci)改稿，才有了現在呈現出(chu)(chu)來的(de)效(xiao)果(guo)。《共(gong)生(sheng)體》的(de)另一(yi)個難(nan)點在于其(qi)主(zhu)體形態完全采用手工編制(zhi)，以(yi)(yi)追求柔軟細(xi)膩的(de)藝(yi)術(shu)(shu)效(xiao)果(guo)，但這也給制(zhi)作(zuo)與安裝帶來很大的(de)難(nan)度，每一(yi)次(ci)的(de)造型(xing)調整(zheng)都需要創作(zuo)者(zhe)親手完成，十幾萬條枝葉(xie)的(de)細(xi)節修整(zheng)、4米高(gao)的(de)腳(jiao)手架空中(zhong)作(zuo)業需要大量(liang)的(de)時(shi)間(jian)和(he)精(jing)力(li)。

　　Q：《共生(sheng)體》為什么選擇粗礪質樸的水泥墻作背景(jing)？千蕊萬葉(xie)蓬勃共生(sheng)，為什么只用銀(yin)灰色(se)來表達？

　　A：以鋼筋(jin)水泥建(jian)筑為代表(biao)的(de)現代工業(ye)發展改(gai)變(bian)了人類幾千年農(nong)耕文明的(de)生活方式(shi)，帶來舒(shu)適便(bian)捷的(de)同時，也拉(la)開了人與自(zi)然的(de)距離。《共(gong)生體》如(ru)果能夠讓人們從冰(bing)冷的(de)水泥灰調中(zhong)感(gan)受到生命(ming)的(de)溫度和(he)手工的(de)溫暖的(de)話，我(wo)想(xiang)它就(jiu)基(ji)本(ben)完成了一件公(gong)共(gong)藝術作品的(de)社會功能。

　　Q：您是服(fu)裝(zhuang)設計專業的老師(shi)，屢獲大獎，為什么(me)會跨界做纖維裝(zhuang)飾藝術？

　　A：無(wu)論是服裝還是纖維藝術，都是借(jie)助(zhu)材料表達(da)作(zuo)者的(de)觀(guan)念，我想它們(men)之間沒有本質(zhi)的(de)區(qu)別，不同(tong)的(de)是作(zuo)品的(de)功能。我的(de)設計起初是為商業服務的(de)，隨著閱歷和思想的(de)豐富與成熟(shu)，單純商業導向的(de)創作(zuo)已不足以(yi)展現內心，我更希望通(tong)過(guo)作(zuo)品去表達(da)自己對社會(hui)問題(ti)的(de)態(tai)度和觀(guan)點，以(yi)及對自然和人(ren)性的(de)深入思考。作(zuo)品如果(guo)能夠(gou)影響到一(yi)些人(ren)，那也是非常有價值(zhi)、有意義的(de)事情(qing) 。

　　Q：深圳有“設計之都”的(de)美譽，她的(de)文化(hua)個性(xing)對(dui)您的(de)創(chuang)作、教學有什么影響？

　　A：深(shen)圳(zhen)是一(yi)個年輕、充滿活力和(he)自(zi)由的城市，足以讓藝術創作(zuo)者(zhe)去充分(fen)表達思想、公開討(tao)論社(she)會話題。近幾年來(lai)(lai)，深(shen)圳(zhen)的文(wen)化(hua)藝術活動越來(lai)(lai)越豐富多(duo)(duo)樣(yang)，各種(zhong)展覽、沙(sha)龍、藝術場及藝術群體都在為(wei)這座城市增添精神(shen)文(wen)化(hua)的內涵，大(da)眾也(ye)好，小(xiao)眾也(ye)罷，自(zi)由和(he)多(duo)(duo)樣(yang)性最(zui)為(wei)重要。祝(zhu)愿(yuan)未來(lai)(lai)的深(shen)圳(zhen)更加開放、多(duo)(duo)彩 ，我也(ye)希望能(neng)創作(zuo)更有(you)意思的作(zuo)品與公眾互(hu)動分(fen)享。（采寫 蘇(su)艷(yan)麗(li) 圖片(pian) 吳帆(fan) 蘇(su)艷(yan)麗(li)）